La confesión en Rosa Chacel

En este libro Laura Cordero nos abre la puerta a la narrativa de Rosa Chacel para hacernos saber que su obra es representativa del modernismo español
y nos ejemplifica cómo, más allá de los debates de la crítica de su época al respecto, los recientes estudios de su obra dan muestra de ello. También nos aterriza en el Diario como un género literario, híbrido a su vez, en este caso, de filosofía, poesía y narración fragmentada, que impone al lector el mecanismo que nos deja ver cómo piensa un personaje; es decir: la expresión de una conciencia, para de ahí partir con la escritura de esos pensamientos hasta la Confesión. Todo este mecanismo está perfectamente estructurado en un texto que nos hará identificarnos con los titubeos existenciales de Santiago Hernández, que son a su vez los titubeos existenciales de Rosa Chacel, quien coloca a su personaje en un conflicto existencial constante. Conflicto que atendemos con atención bajo la guía de Laura Cordero, identificando los campos de Ortega y Gasset, de María Zambrano, de San Agustín y otros teóricos. Algunos de ellos constituyen pilares que sostienen La sinrazón y otros son los muros invisibles de un lugar muy bien asido por el tiempo: el lugar de la escritura fragmentada de los diarios, el lugar de la confesión intimista de un personaje ocupado de su ser, el lugar de la novela de Rosa Chacel –adelantada a su época y, en ese sentido más moderna que nunca–. Y, por supuesto, el lugar de la crítica literaria que en trabajos como el de Laura Cordero coloca a Rosa Chacel en la lista de los autoras que hay que leer porque sabes que te estrujará el alma no sin insinuarte a cambio que, como lo refiere este estudio, “las crisis conducen a la última esencia del hombre… vía fundamental para el conocimiento”.